這裡提到「徒欲分辨上下諸宗差別而已」，應該說「徒欲以言詞分辨上下諸宗差別而為喜足，這樣是不足夠」的意思。所以，我們不能夠僅僅停留在對於上、下部派宗義，簡略的能夠用言詞去作分辨，並以此為滿足的話，這樣一來，反而會障礙我們對於更深密意的探討、更深內涵的探討。對於上下部派的差別到底在哪裡，對於這些關鍵點，我們沒有辦法去了解。
就像我們現在在上課，我（格西）本身也是對於教典的內義沒有辦法非常決定。所以，當在解釋這些教典，以消文的方式跟大家上課，也是對於文詞簡略的能夠分辨，大家不應該以此就為滿足，應該要更深的去探討他的內義。更深的探討內義，就必須要靠自己對於前後文的閱讀和不斷地思惟，才有可能對於更深的內義，有更深入的了解，而不應該就是以文詞上簡略能夠回答或者簡略能夠消文，就依此滿足了。這樣一來，反而會障礙你們對於更深內義的探討。我（格西）自己也沒有辦法對於更深內義給你們決定，譬如你們問一些問題的時候，也沒有辦法給你們怎麼樣就一定是怎麼樣的這種決定；在解釋的時候，也沒有辦法引導你們有更深對於教典內義的決斷。所以，這種給予究竟，或者是決定的回答，也沒有辦法非常好的回覆你們。所以，你們應該花更多一點時間，去對於前後文的閱讀和思惟，對於希望能夠探討經典、教典內義，帶有這樣的希求心去廣大閱讀和思惟。
